2006年，《紅木》國標(biāo)獲得第一屆國家標(biāo)準(zhǔn)三等獎(jiǎng)（首次全國范圍內(nèi)各行各業(yè)都參與的綜合性評(píng)獎(jiǎng)），楊家駒：
與木頭打了一輩子交道，獲得這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)我很高興！紅木文化蘊(yùn)含在我們幾千年的華夏文明之中，為使這文明之火燃燃不息，我將繼續(xù)為之努力奮斗！
▲楊家駒
楊家駒這個(gè)名字，很多喜愛紅木家具的朋友都并不陌生。他是中國林業(yè)科學(xué)院木材工業(yè)研究所副研究員、《紅木》國家標(biāo)準(zhǔn)GB/T18107-2000的第一起草人，其對(duì)紅木的研究可以說是學(xué)術(shù)界的權(quán)威泰斗。
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《紅木》國標(biāo)的制定?
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紅木和紅木家具從明清至今，可謂熱度一直未減。不過，在2000年《紅木》國家標(biāo)準(zhǔn)頒布之前，是從來沒有一個(gè)關(guān)于紅木的標(biāo)準(zhǔn)概念與范圍的。
在明清時(shí)期的家具用語中，并無紅木概念，紅木概念最早出現(xiàn)在民國初期的文獻(xiàn)資料中，最初是清代以后流行在木匠行業(yè)里的行話。
用材鑒別主要是憑經(jīng)驗(yàn)，視木材的材色、花紋、重硬和導(dǎo)管中的內(nèi)含物等來確定，因而常把不同的樹種混為一談。
現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)紅木的概念往往極其模糊，習(xí)慣把一些較重、色深、油紅光亮的木材都無差別地稱作紅木。
文物收藏界及家具界、木材學(xué)家的認(rèn)識(shí)更是針鋒相對(duì)、水火不容，導(dǎo)致市場上魚龍混雜、良莠不齊，給紅木家具的收藏、鑒定帶來了極大的混亂，制定“紅木國家標(biāo)準(zhǔn)”一事也就迫在眉睫了。
1997年，林業(yè)部科技司給木材工業(yè)研究所下達(dá)了文件，要求研究所制定一個(gè)在全國范圍內(nèi)實(shí)施的紅木標(biāo)準(zhǔn)。
至于為什么要制定這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，還要回到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景中去尋找原因。
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文革時(shí)期“破四舊”，各種老物件遭到毀壞，其中就包括老家具。改革開放后，人們的生活水平得到提高，加之王世襄先生的《明式家具珍賞》問世后受到社會(huì)強(qiáng)烈的反響，人們意識(shí)到紅木家具并不是“四舊”，而是優(yōu)秀的華夏紅木文化。
▲王世襄《明清家具珍賞》
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由此，一部分人開始購買、收藏紅木家具。但是，紅木到底有哪些樹種？購買者也不知道，廠家也不清楚，那時(shí)候沒有一個(gè)規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。于是，在這種情況下制定一個(gè)紅木標(biāo)準(zhǔn)就顯得極為迫切。
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于是木材工業(yè)研究所撥出1000元的報(bào)酬費(fèi)，但在職人員誰也不愿意接下這個(gè)任務(wù)，因?yàn)檫@些錢連路費(fèi)都不夠。而這時(shí)已經(jīng)退休近十年的楊家駒先生，攬下了這個(gè)活兒。
▲楊家駒老師
俗話說“摸著石頭過河”，由于沒有經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，因此制定這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)需要到全國各地去了解木材，去各地庫房收集老家具，去故宮收集修復(fù)古家具時(shí)留下的老碎料，還要去生產(chǎn)紅木家具的工廠進(jìn)行訪問。
接著把搜集來的木樣逐一鑒定，初步確定樹種名稱后，同國外的一些木材館取得聯(lián)系，向他們索要木樣，得到評(píng)價(jià)和認(rèn)定之后進(jìn)行匯總分析。 就這樣，從無到有，醞釀了三年。
2000年8月，由國家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局首次發(fā)布并實(shí)施《紅木國家標(biāo)準(zhǔn)》(GB/T 18107-2000)，使得鑒別紅木做到了有據(jù)可依。
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?爭議不斷?
自2000年《紅木》國標(biāo)頒布，圍繞它的爭論就不停過，褒貶挺廢皆有之，修訂紅木國標(biāo)的呼聲時(shí)起。
1999年1月13日在北京長安俱樂部舉行的“紅木標(biāo)準(zhǔn)”征求意見會(huì)，邀請(qǐng)了木材學(xué)界、文博界及收藏界的專家，雙方對(duì)“紅木”這一稱謂及所涉范圍產(chǎn)生了極大的分歧，會(huì)上互不相讓，交鋒激烈。
▲胡德生老師和楊家駒老師
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以楊家駒先生為首的木材學(xué)家及以胡德生先生為代表的古典家具研究方面的專家首次以口頭及文字的方式將其觀點(diǎn)公諸于世，這就是著名的關(guān)于“紅木國家標(biāo)準(zhǔn)”的“胡楊之爭”。
馬未都認(rèn)為中國硬木從誕生起就屬于文學(xué)范疇，在他看來，用科學(xué)研究、解釋紅木這個(gè)“文學(xué)事物”，是機(jī)械的、無力的。
紅木國標(biāo)頒發(fā)后，楊家駒先生就時(shí)不時(shí)聽到希望他擴(kuò)大紅木樹種范圍的請(qǐng)求，每次都被他拒絕了，他說：
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《國標(biāo)》紅木是在一定歷史時(shí)期產(chǎn)生的，它的一個(gè)最大特征是還原歷史，收集的材種是根據(jù)中國歷史上家具傳統(tǒng)用材的切片，對(duì)照全世界上標(biāo)準(zhǔn)的樹種標(biāo)本而編寫的。
除盧氏黑黃檀外，《國標(biāo)》內(nèi)的木材反映著中國明清時(shí)期傳統(tǒng)用材的種類、標(biāo)準(zhǔn)，假如要收錄進(jìn)一個(gè)新的材種，除非可以供應(yīng)它是歷史傳統(tǒng)用材的證據(jù)，并且還一定滿足紅木鑒定標(biāo)準(zhǔn)的4個(gè)準(zhǔn)則才可考慮。
? ▲楊家駒老師
作為標(biāo)準(zhǔn)制定者為標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)作出了艱苦的努力，當(dāng)然希望標(biāo)準(zhǔn)能得到社會(huì)和行業(yè)的認(rèn)可，能夠得到全面的貫徹執(zhí)行。
作為質(zhì)量監(jiān)督部門和市場管理部門也希望對(duì)紅木家具的鑒別有一個(gè)切實(shí)可行的標(biāo)準(zhǔn)，并且易于操作，但對(duì)目前的實(shí)際狀況仍感到難以執(zhí)行。
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?支持/反對(duì)?
近些年來，由于過度砍伐，各紅木產(chǎn)地國紛紛出臺(tái)政策限制，加劇了紅木原料的緊缺，修訂紅木國標(biāo)的呼聲越來越強(qiáng)烈。使得一直苦于原材料匱乏的紅木家具產(chǎn)業(yè)帶來了“巧婦難為無米之炊”的限制。
國家瀕危物種進(jìn)出口管理辦公室副主任周亞非?：
紅木家具行業(yè)的問題，第一是資源的問題，第二是標(biāo)準(zhǔn)的問題。
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主張修改者大多站在市場的立場、發(fā)展的立場，認(rèn)為紅木國標(biāo)中所列舉的33種木材，無疑是從傳統(tǒng)家具用材中精選出來的優(yōu)質(zhì)硬木。
但隨著時(shí)間的推移，人們還在不斷發(fā)現(xiàn)同樣適宜制作傳統(tǒng)家具且材質(zhì)上乘的樹種，就因?yàn)樗皇莻鹘y(tǒng)用材，不是明清時(shí)所使用過的，所以不能加入到國標(biāo)中。
而反對(duì)修改者則從歷史角度出發(fā)，站在文化視點(diǎn)上認(rèn)為，紅木是中國傳統(tǒng)家具文化的載體，明清家具之所以大受推崇，原因也正在于此，紅木文化與傳統(tǒng)木材息息相關(guān)， 紅木家具用材實(shí)際上就是明清家具用材。
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?“開創(chuàng)者”?
《紅木》國家標(biāo)準(zhǔn)對(duì)八類紅木材料的確定，不是憑經(jīng)驗(yàn)判定的，而是經(jīng)過木材解剖研究后確定的。
有的材料雖然外觀上看很像紅木，但實(shí)質(zhì)上并不是紅木，因而極易以假亂真，對(duì)消費(fèi)者具有很大的欺騙性，給市場監(jiān)督也帶來一定難度。
▲古典紅木家具專家王秀林(左)、胡德生(中)、楊家駒（右）
楊家駒先生老師作為紅木國家標(biāo)準(zhǔn)第一起草人，為紅木國家標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)付出了艱苦的努力。標(biāo)準(zhǔn)的制定是個(gè)吃力不討好的事兒，沒人愿意牽頭。
然而敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹伴_創(chuàng)者”經(jīng)常遭到那些“觀望者”的質(zhì)疑與嘲諷，于是現(xiàn)在這樣的“開創(chuàng)者”便越來越少。
▲楊家駒老師
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楊家駒長期從事木材解剖、識(shí)別、性質(zhì)和利用的研究，發(fā)表合作和個(gè)人寫作的論文68篇，專著22本。共獲得不同大小的8項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)，并首次發(fā)現(xiàn)7項(xiàng)木材解剖特征。為市場珍貴樹種辨認(rèn)、樹種糾紛重大經(jīng)濟(jì)案件的仲裁做出很大貢獻(xiàn)，值得我們尊敬。
至于紅木國標(biāo)是否需要修改，是一場仁者見仁、智者見智的爭論，畢竟當(dāng)下已經(jīng)修改為“五屬八類29種”。
究竟是讓紅木國標(biāo)去記錄歷史，還是讓它去指導(dǎo)、規(guī)范當(dāng)前的市場問題，你又是怎么看待呢？
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